Fern-Mobil-Reisen Willy-Wiki

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====== Unterwegs in der Antike: Römisch-griechisches Mediterraneum ======

→ Übersichtsseite [[wiki:reisegenerationen|Zeitleiste der Reisegenerationen]]\\
→ Vorwärts ins [[wiki:Unterwegs im Mittelalter|Mittelalter]]

===== Technik, Ausrüstung, Transport & Verkehr =====

  * [[wiki:techne|Technik]]: [[wiki:ausruestung|Ausrüstung]], [[wiki:transport|Transport]] & Verkehr
**312 BC** wird unter ''Appius Claudius Caecus'' die Via Appia als älteste Römerstraße gebaut, von Rom über Albano, Terracina, Fondi, Capua, Benevento/Beneventum, Venosa, Tarent/Tarantum nach Brindisi/Brundisium. Literarisch erscheint die Via Appia bei ''Horaz'' ((Satiren 1,5)) als //Iter Brundisium//. Technisch betrachtet ist sie die erste gepflasterte Fernstraße und die erste, die durch und gegen die Natur [[wiki:bahn|gebahnt]] wurde.
  * ''Baumann, Mario; Susanne Froehlich''\\ //Auf segelbeflügelten Schiffen das Meer befahren.//\\ Das Erlebnis der Schiffsreise im späten Hellenismus und in der Römischen Kaiserzeit.\\ In Zusammenarbeit mit Jens Börstinghaus. XIV, 432 S. Wiesbaden 2018: Harrassowitz. Der Inhalt umfasst den Zeitraum vom 1. Jahrhundert vor Christus bis zur Spätzeit des römischen Reiches, u.a.:\\
    * ''Thomas N. Kirstein'', ''Sebastian Ritz'', ''Alwin Cubasch''\\ Eine technikhistorische Betrachtung der [[wiki:sicherheit|Sicherheit]] römischer Handelsschiffe.
    * ''Nicola Zwingmann''\\ [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs|Frauenreisen]] auf Schiffsreisen im literarischen Diskurs von ''Seneca'' bis ''Synesios'' (Synes. epist. 5).
    * ''Yasmina Benfer''\\ Reiseerfahrungen am Ende der Republik. Das Beispiel ''Ciceros'' in seinen Briefen.
    * ''Marcus Hellwing''\\ Die Schiffsreise in ''Ciceros'' erster //Philippica//.
    * ''Peter Pilhofer''\\ ''Paulus'' und das Mittelmeer.
    * ''Christian Fron''\\ Die Wahl des Schiffes und ihre Motivik zur Zeit der Zweiten Sophistik [2./3. Jh. n. Chr.]\\ Ein Beitrag zur Sinnbildhaftigkeit des gewählten Verkehrsmittels für den Charakter einer [[wiki:reisen|Reise]] innerhalb kaiserzeitlicher Gelehrtenbiographien. 
    * ''Isabell Höhler''\\ Eine knappe Poetologie der Seekrankheit bei ''Rutilius Namatianus'' [5. Jh. n. Chr., //De reditu suo// beschreibt eine Seereise von Rom nach Gallien im Jahr 416].
    * ''Helmut Krasser''\\ Mit [[wiki:reisegoetter|Göttern]] reisen. Das [[wiki:Propemptikon|Propemptikon]] für ''Maecius Celer'' (''Statius'' silvae 3,2).
    * ''Boris Dunsch''\\ Die poetische Vision der gelungenen Seefahrt im Oceanus-Hymnus (Anth. Lat. 12, 718 R.).
    * ''Bernadette Descharmes''\\ Schutz- und Geleitvorstellungen am Beispiel der Aphrodite, Venus und Isis.
    * ''Jens Börstinghaus''\\ Seenot und die Hilfe der [[wiki:reisegoetter|Götter]] bei ''Aelius Aristides'' [117 - 181 n. Chr.].
    * ''Karl Matthias Schmidt''\\ Die Schiffsreise des Apostels ''Paulus'' nach Puteoli und der Verweis auf die Dioskuren in Apostelgeschichte 28,11.
    * ''Doris Meyer''\\ Schiffbruch mit ''Homer'' und ''Hesiod''. Ethisches und Poetisches in einigen frühhellenistischen Epigrammen.
    * ''Christian D. Haß''\\ Die [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Metapher]] der Seefahrt und die Metonymie der [[wiki:erde|Erde]] in ''Vergil'' [70 vor - 19 n. Chr.] (Georgica 2,35-46).
    * ''Johannes Breuer''\\ Mare naufragum [das die Schiffe zerschellende Meer]. Motivik, Poetik und Funktion nautischer Szenen in ''Horazens'' [65 - 8 BC] lyrischen Gedichten.
    * ''Ulrike Egelhaaf-Gaiser''\\ Poeta und gubernator [Steuermann > Statthalter]. ''Eumolp'' und die Poetik des Schiffbruchs bei ''Petron'' [um 14 bis 66 n. Chr.] (Sat. 100-115).
    * ''Nina Mindt''\\ Die Schiffsreise in Flavischer Zeit [69–96 n. Chr]. Literarische Repräsentationen.
    * ''Cordula Bachmann''\\ Eine Kreuzfahrt in den Eikones ''Philostrats des Älteren''.
  * ''Chevallier, Raymond''\\ //Roman [[wiki:strasse|Roads]]//\\ 220 S., Berkeley: University of California Press, 1976/Reprint 2020. [[https://doi.org/10.1525/9780520348882|Online]]
  * ''Susanne Froehlich''\\ //Reisen im Römischen Reich//\\ Lehrbuch, XII, 246 S. De Gruyter Oldenbourg, Berlin, 2023 [[https://d-nb.info/1256610410/04|Inhalt]]
  * ''Junkelmann, M.''\\ //Die Reiter Roms. 1: Reise, Jagd, Triumph und Cursusrennen//\\ 293 S. Mainz 1990\\ //Transvectio Equitum//: Alle [[wiki:fortbewegung|Bewegung]] geht vom [[wiki:nutztiere|Pferd]] aus, z.B.: [[wiki:wagenbau|Wagen]] und Gespann, Reise und Verkehr, [[wiki:bote|Post- und Kurierdienst]].
  * ''Pascal Stoffel''\\ //Über die Staatspost, die Ochsengespanne und die requirierten Ochsengespanne. Eine Darstellung des römischen Postwesens auf Grund der Gesetze des Codex Theodosianus und des Codex Iustinianus//.\\ Dissertation, Universität Zürich 1993 (= Europäische Hochschulschriften, Reihe 3, 595). XI, 192 S. Bern 1994: Lang. [[https://d-nb.info/931707056/04|Inhalt]] u.a. ein Anhang über die Geschwindigkeit des cursus publicus
  *  **Mansio** (< mansere 'bleiben') bezeichnet ursprünglich die [[wiki:rast|Rast]] unterwegs, überträgt sich dann auf die Etappe (37 km beim cursus publicus) zwischen zwei Rastplätzen und auf die Raststation ([[wiki:herberge|Herberge]]) im Unterschied zu Wechselstationen (//mutationes//) für die Zugtiere. ((''Kolb, Anne'' (Frankfurt/Main), “Mansio”, in: Der Neue Pauly, Herausgegeben von: Hubert Cancik,, Helmuth Schneider (Antike), Manfred Landfester (Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte). [[http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_dnp_e721440|DOI]] ))
  * **Angaria**, griech. ἀγγαρεία (aus dem Persischen) bezeichnet ursprünglich die Aufgabe für den Staat Personen und Gütern zu transportieren, abgeleitet daraus ἀγγαρήιον für Kurierdienste, ἀγγαρεία das Bereitstellen von Transportmitteln, schließlich bezeichnet Angaria das größte Transportfahrzeug im cursus publicus, den cursus clabularius. ((  ''Kolb, Anne'' (Frankfurt/Main), “Angaria”, in: Der Neue Pauly, Herausgegeben von: Hubert Cancik,, Helmuth Schneider (Antike), Manfred Landfester (Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte). [[http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_dnp_e121790|DOI]] ))

**Um 240 BC** schuf ''Eratosthenes von Kyrene'' (um 284 - um 202 BC) die erste Gradnetzkarte mit Längen- und Breitenangaben in seinem Buch //Geographika//.

**Um 170 BC** entstand mit der //Periegesis tes Helládos// 'Beschreibung Griechenlands' von ''Pausanias'' (* um 115 BC−um 180 BC) die einzige vollständige erhaltene [[wiki:periegesis|Periegesis]].

**138 BC** erkundete ''Zhang Qian'' (195–114 BC) als kaiserlicher Gesandter unter Kaiser Wu Zentralasien und gilt damit als ein Pionier der chinesischen Kolonisation von Xinjiang. Zwölf Jahre verbrachte er als Gefangener bei den Reiternomaden Xiongnu. Seine Berichte sind in der Chronik //Shiji// von ''Sima Qian'' aufgeführt. Damit war er der Erste, der Nachrichten über Westasien nach China brachte.

**114 BC** reist die erste Seidenkarawane Chinas nach Westen: über Tarimbecken und Pamir, längs von Oxus und Jaxartes. Danach zogen jährlich 12 Karawanen bis nach Tyros am Mittelmeer. Vorher verhinderten die Hiung-nu (=Hunnen?) den Handel zwischen Ost und West. ((''Albert Herrmann''\\ //Die alten Seidenstraßen zwischen China und Syrien//.\\ (=Quellen und Forschungen zur alten Geschichte und Geographie, 21), Berlin 1910: Weidmann ))

  * ''Lemcke, Lukas''\\ //Status Identification on the Road: Requisitioning of Travel Resources by Senators, Equestrians, and Centurions without Diplomata. A Note on the Sagalassus Inscription (SEG XXVI 1392) [[https://dergipark.org.tr/en/pub/gephyra/issue/18377/194045?publisher=nalan-eda-akyurek-sahin|Online]]//\\ Gephyra 9 (2012) 128-142.\\ Hochrangige Benutzer (Senatoren, Ritter und Zenturionen) des kaiserlichen Informations- und Transportsystems ('cursus publicus') konnten ihre soziale Klasse, ihren militärischen Rang und den offiziellen Charakter ihrer Reise nachweisen und das Recht durchsetzen, an Stationen (mansiones, mutationes) ohne Genehmigungen (diplomata) Transportmöglichkeiten zu beschlagnahmen. Diskutiert werden Statussymbole (ornamenta), Reisegenehmigungen (legatio libera, commeatus) und andere schriftliche Dokumente (mandata, codicilli, Armeeunterlagen). 

**296 n. Chr.:** Das Fehlen von Münz- und Gewichtfunden wird so gedeutet, dass es vor 296 n. Chr. keinen transsaharischen Goldhandel gab, der dann jedoch einsetzte. Den Goldstandard setzte damals der »Solidus«, eine in Karthago geprägte Goldmünze ab 312. Das Gold kam nach Karthago, nach Jenne-Jeno (heute Djenné) wurde im Tausch Kupfer exportiert. Nach der arabischen Eroberung am Ende des 7. Jahrhunderts blieben die römischen Unze und der Solidus bis ins 19. Jahrhundert im Westsudan erhalten. Bei den Akan in Ghana und an der Elfenbeinküste galten sie zwischen 1400 und 1900 als Basis des Gewichtssystems.
  * ''Garrard, T. F.''\\ //Myth and Metrology. The Early Trans-Saharan Gold Trade//\\ The Journal of African History 23 (1982) 443–461.

  * ''Kolb, Anne''\\ //Transport und Nachrichtentransfer im Römischen Reich//\\ (=Klio. Beihefte NF Bd. 2) Berlin: Akademie 2009. [[https://doi.org/10.1524/9783050048246|DOI]] .\\ Beginnend mit Frühformen über den //Cursus publicus//, Nutzungsrecht, Finanzierung, Organisation und Infrastruktur, Beförderung der Annona [Lebensmittelversorgung: civica/militaria], Dienstreisen, Kuriere, Geschwindigkeiten u.a.m.
  * ''Liverani, M.''\\ //The Libyan Caravan Road in Herodotus IV.181-185.//\\ Journal of the Economic and Social History of the Orient 43 (2000) 496–520
  * ''Lemaire, André''\\ //Les routes du Proche-Orient. Des séjours d'Abraham aux caravanes de l'encens.//\\ [communications de la Journée d'étude et d'information UNESCO du 6 mai 1999]. 143 S. Paris 2000: Desclée de Brouwer.
  * ''Michaēl S. Kordōsēs''\\ //China and the Greek world. An introduction to Greek-Chinese Studies with special reference to the Chinese sources.//\\ I. Hellenistic-Roman-Early Byzantine period (2nd c.B.C. - 6th c. A.D.). Historicogeographica meletēmata, 3 (1989-1990) 143-273. Reprint Thessalonica 1992.
    * 1. The Chinese sources about the Far West and the difficulties they represent
    * 2. Historical-geographical approach of the problem
    * 3. The mention of the Far West in the Chinese sources before the first century A.D. (Li-Kan and T'iao-Chih)
    * 4. Fields of research
  * ''Christian Fron''\\ //Bildung und Reisen in der römischen Kaiserzeit : Pepaideumenoi und Mobilität zwischen dem 1. und 4. Jh. n. Chr.//\\ Diss. 2014. X, 452 S. (=Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte, 146) Berlin 2021: De Gruyter. [[https://doi.org/10.1515/9783110699227|DOI]] [[https://d-nb.info/1208555235/04 |Inhalt]] [[https://tuprints.ulb.tu-darmstadt.de/27280/1/10.1515_hzhz-2022-1109.pdf|Rezension]]\\ Fron untersuchte insbesondere untersuchte Motive, Arten und räumliche Ausdehnung der Mobilität von griechischsprachigen //pepaideumenoi// (Sophisten, Philosophen, Juristen, Ärzte) konkret auch Landreisen und Schiffsreisen vergleichend. Quellentexte zweisprachig.
  * ''Skeel, Caroline''\\ //Travel in the first century after Christ//\\ With special reference to Asia Minor.\\ X, 159 S. Cambridge 1901 University Press.\\ Inhalt u.a.: Objects and  mechanism of travel; Communication by land, sea and in Asia Minor

**[[wiki:reisende|Reisende]] und ihre [[wiki:zeitleiste_reiseanleitungen#400 vor Christus|Anleitungen zum Reisen]]**

===== Erfahrungen und Entdeckungen =====

[[wiki:erfahrung|Erfahrungen]] und [[wiki:erforscher|Entdeckungen]]: Berichte von [[wiki:fahrt|Fahrten]] und [[wiki:reisende|Reisenden]]

==== Vereinzeltes Reisen ====

  * **4. Jahrhundert** ''Theophanes''
    * ''Matthews, John''\\ //The Journey of ''Theophanes''//\\ //Travel, Business, and Daily Life in the Roman East.//\\ XVII, 244 S. New Haven : Yale University Press, 2006. [[https://www.degruyter.com/doi/book/10.12987/9780300135244|Online]].\\ __Im frühen 4. Jahrhundert__ reiste ein Geschäftsmann aus Hermopolis am Nil nach Antiochia. Sechs Monate dauerte die Reise und jeden einzelnen Tag protokollierte er auf einem Papyrus, der erhalten blieb. Mit Details zu alltäglichen Dingen wie Nahrung, Medizin, Entfernungen, Gebühren und anderem.
  * **142** ''Aelius Aristides'' in Ägypten
    * ''Christian Fron''\\ //Der Reiz des Nil. Die Reise des ''Aelius Aristides'' nach Ägypten und ihr Einfluss auf seine Reden und Werke.//\\ S. 205-224 in: E. Olshaußen, V. Sauer (Hg.): Mobilität in den Kulturen der antiken Mittelmeerwelt. Stuttgarter Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums 11, 2011. Stuttgart 2014.\\ ''Publius Aelius Aristides Theodorus'' (=Ailios Aristeides) 117--181, reiste nach Ägypten und 142 nach Rom
  * **[um 115–180]** ''Pausanias''
    * //Pausanias Reisen in Griechenland//\\ Gesamtausgabe in drei Bänden auf Grund der kommentierten Übersetzung von Ernst Meyer.\\ Zürich 1986-: Artemis
  * **1. Jahrhundert** ''Plutarch'': //De Facie//
    * ''Ioannis Liritzis, Panagiota Preka-Papadema, Panagiotis Antonopoulos, Konstantinos Kalachanis, Chris G. Tzanis''\\ //Does Astronomical and Geographical Information of ''Plutarch'''s //De Facie// Describe a Trip Beyond the North Atlantic Ocean?//\\ Journal of Coastal Research, 34.5 (2018) 651--674 [[https://doi.org/10.2112/JCOASTRES-D-17-00105.1|DOI]] 
  *  Um das Jahr **100 n. Chr.** reiste der Kaufmann ''Maës'' (Maesius ?) ''Titianus'' Richtung China und kam bis Tashkurgan im Pamir.
    * ''M. Cary''\\ //Maes, Qui et Titianus//.\\ The Classical Quarterly, New Series, 6.3/4 (1956) 130–134. [[https://www.jstor.org/stable/636905|Online]]
  * ''Horaz'' **65--8 BC**
    * ''G. Radke''\\ //Topographische Bemerkungen zum //Iter Brundisium// des ''Horaz''//.\\ Rheinisches Museum N.F. 132 (1989) 54-72
  *  **25 BC** Expedition des ''Aelius Gallus'' nach Arabien
    * ''Strabon'': //Geographika// ((2,5,12; 16,4,22–24; 17,1,53-)). 
    * ''Arbach, Mounir'', ''Schiettecatte, Jérémie''\\ //Premiers échos de l’expédition romaine d’Ælius Gallus dans la documentation sudarabique.//\\ Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 161.2 (2017) 675-700. 
    * ''K. Buschmann''\\ //Motiv und Ziel des Aelius-Gallus-Zuges nach Südarabien.//\\ Die Welt des Orients 22 (1991) 85-93
    * ''Fazy, Robert''\\ //Autour d'une expédition romaine en Arabie heureuse sous Auguste.//\\ Mitteilungen der Schweizerischen Gesellschaft der Freunde Ostasiatischer Kultur 5 (1943) 3-31, Kartenskizze
    * ''Harvey, Paul B.''\\ //A traveller from an antique land: Sources, context, and dissemination of the hagiography of Mary the Egyptian//\\ S. 479-499 in: Egypt, Israel, and the ancient Mediterranean world. Studies in honor of Donald B. Redford. Leiden 2004.\\ ''Maria von Ägypten'' (=Maria Aegyptiaca, um 344 -- um 421/430) starb als Eremitin in Palästina; Quelle ist die Hagiograhie von Sophronius von Jerusalem aus dem 7. Jahrhundert.
    * ''S. Jameson''\\ //Chronology of the Campaigns of Aelius Gallus and C. Petronius//.\\ Journal of Roman Studies JRS 58 (1968) 71-84. [[https://doi.org/10.2307/299696|Online]]
    * ''Christian Marek''\\ //Die Expedition des Aelius Gallus nach Arabien im Jahre 25 v. Chr.//\\ Chiron, 23 (1993) 121–156.
    * ''Mayerson, P.''\\ //Aelius Gallus at Cleopatris (Suez) and on the Red Sea//.\\ Greek, Roman and Byzantine Studies 36.1 (1995) 17-24. [[https://doaj.org/article/5bd4668ad80f496aaed1a103fe6c30b1|Online]]
    * ''Pirenne, Jacqueline ''\\ //L´expedition d'Aelius Gallus//.\\ S. 9-35 in: Albrecht Dihle (Hg.): Umstrittene Daten. Untersuchungen zum Auftreten der Griechen am Roten Meer. (= Wissenschaftliche Abhandlungen der Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein-Westfalen, 32) 92 S. Köln 1965.
    * ''Pirenne, Jacqueline ''\\ //L'expédition d'Aelius Gallus en Arabie du sud//.\\ in: Le royaume du-arabe de Qataban et sa datation, Paris 1961
    * ''Arturo Sánchez Sanz''\\ //Consideraciones sobre la expedición romana de Elio Galo a la Arabia Félix. 24 a.C.//\\ Nonnullus 14 (2014) 22-31.
    * ''Sidebotham, S. E.''\\ //Aelius Gallus and Arabia//.\\ Latomus 45 (1986) 590-602.
  * **50 BC**: Im römischen Italien der Kaiserzeit waren 15 bis 20 Prozent der Bevölkerung Sklaven. Bis zu zwei Millionen Sklaven aus Europa, dem Nahen Osten und Afrika könnten gleichzeitig im römischen Italien gelebt haben - und müssen auf irgendwelchen Wegen dorthin gekommen sein.
    * ''Stefan Knoch''\\ //Sklavenfürsorge im Römischen Reich. Formen und Motive zwischen humanitas und utilitas//. Dissertation Universität Trier 2004. (= Sklaverei – Knechtschaft – Zwangsarbeit. Band 2). Hildesheim 2017: Olms. [[https://d-nb.info/1138847321/04|Inhalt]]
  * **146 BC**: Rom erobert Karthago und verdrängt die seefahrenden Phönizier. Das erste römische Zentrum in [[wiki:routen_in_afrika|Afrika]] entsteht.
  * **2. Jh. BC**: ''Eudoxos'' aus Kyzikos (Εὔδοξος ὁ Κυζικηνός Eúdoxos ho Kyzikēnós) segelt im 2. Jahrhundert BC vor der afrikanischen Küste und gilt als Wiederentdecker des Seewegs von Ägypten rund um die Arabische Halbinsel nach Indien.
    * ''J. H. Thiel''\\ //Eudoxos of Cyzicus: a chapter in the history of the sea-route to India and the route around the Cape in ancient times//.\\ (=Historische studies, 23) 62 S. Groningen 1966: J.B. Wolters.\\ Zitiert und kommentiert Strabo (S. 29–43)
      * ders.: //Eudoxus van Cyzicus : (een hoofdstuk uit de geschiedenis van de vaart op I Indië en de vaart om de zuid in de oudheid//.\\ 88 S. (=Mededeelingen der Koninklijke Nederlandsche Akademie van Wetenschappen, Afd. Letterkunde, nieuwe reeks, d. 2, no. 8: 187-275) Amsterdam 1939: Noord-Hollandsche Uitgevers Maatschappis.
  * ''Polybios'' (Πολύβιος, auch Polybios von Megalopolis um 200 – um 120 BC) segelt im Atlantik
  * **218 BC**: ''Hannibals'' (247–183) Armee (50.000 Soldaten, 9.000 Reiter) überquert mit 37 Elefanten die [[wiki:alpenpaesse|Alpen]] und erreicht Aosta. Die zugrundeliegende [[wiki:routenplanung|Planung]] erstreckte sich von der iberischen Halbinsel über Südfrankreich bis Italien und weiter bis zum afrikanischen Karthago, also über eine Strecke von fast 4.000 Kilometern.
  * **300 BC**: In den folgenden 150 Jahren sollen rund 700.000 Menschen versklavt worden sein.
  * **312 BC**: Unter dem Konsul ''Appius Claudius Caecus'' beginnt der Bau der ersten gebahnten und befestigten Fernstraße; die Via Appia verbindet Rom über 540 km mit der Hafenstadt Brindisi, damals mit Capua. Damit begann der Ausbau des römischen Straßennetzes, das bis 125 n. Chr. auf rund 90.000 Kilometer gepflasterte Straßen wuchs.
    * ''Werner Heinz''\\ //Reise[[wiki:weg|wege]] der Antike. Unterwegs im Römischen Reich.//\\ Stuttgart 2003: Theiss, S. 115.
    * ''Adams, Colin''\\ //Land transport in Roman Egypt 30 BC–AD 300: A study in administration and economic history.//\\ Oxford 2007: Oxford University Press
    * ''Quilici, Lorenzo''\\ //Land transport, Part 1: [[wiki:strasse|Roads]] and bridges.//\\ S. 551–79 in: John P. Oleson (Hg): The Oxford handbook of engineering and technology in the classical world. New York 2008: Oxford University Press
  * **um 330 BC**: ''Pytheas'' (Πυθέας, Pythéas; um 370 – um 310 BC) von Massalia [=Marseille] segelt im Atlantik nördlich bis Thule [=Island?], angetrieben vielleicht von der Suche nach Bernstein (gr. elektron).
    * ''Barry Cunliffe''\\ //The Extraordinary Voyage of Pytheas the Greek.// 195 S. New York 2003: Penguin Books
    * ''Dietrich Stichtenoth''\\ //Über das Weltmeer. Die Fragmente//.\\ (=Die Geschichtsschreiber der deutschen Vorzeit ; 3, 103) 128 S. Kt. Weimar 1959: Böhlau.
    * ders.: Pytheas von Marseille, der Entdecker Mittel- und Nordeuropas, Altertum 7 (1961) 156–166
    * ''Walter Mohr''\\ //Des Pytheas Schrift über den [[wiki:ozeane|Ozean]].//\\ Hermes 77 (1942) 28-45. [[https://www.jstor.org/stable/4474681|Online]]\\ Eine naturphilosophische Interpretation, die unterscheidet zwischen Erfahrungstatsachen, die die Gestalt der Erde erklären, und Vorstellungen, die das Weltbild erklären, ein Konflikt, den Pytheas auslöste und der zur argumentativen Konfrontation zwischen Strabo auf der einen Seite und beispielsweise Eratosthenes, Hipparch und Poseidonios auf der Seite führte.
    * ''Christopher F. C. Hawkes''\\ //Pytheas: Europe and the Greek Explorers.//\\ A lecture delivered at New College, Oxford on 20th May 1975, revised and amplified. 46 S. Oxford 1975: Blackwell
  * **334 BC** ''Alexander'' (der Große) beginnt seine Eroberungskriege, die mit geographischen Expeditionen einhergehen (→ [[wiki:bematisten|Bematisten]]): Anatolien, Vorder Orient, Ägypten. Dort reist er zur westlichsten Oase Siwa (=Ammonium) in der Libyschen Wüste und lässt sich 331 von den Priestern Amons zum Sohn Gottes erklären. Dann zieht er nach Persien (331-330 BC), zum Kaspischen Meer, nach Afghanistan (329 BC), Sogdien (Turkmenistan, 329–327 BC), Punjab (Pakistan, 326 BC).
  * ''Alexander'' sandte seinen Admiral ''Néarchos'' Νέαρχος [um 360 - nach 314 BC] aus, den Ozean von der Indusmündung zu erkunden. Dieser segelte im Jahr 325 BC los, mit 150 Schiffen und 5.000 Männern. Auf seinem Logbuch (Periplus) basiert ein Bericht, der in ''Arrians'' //Anabasis// und //Indika// ausgiebig zitiert wurde. Nach 130 Tagen trifft er an der Küste des Persischen Golfes wieder auf Alexander. 
  * ''Xenophon'' **(ca 430--354 BC)** erörterte in //De Vectigalibus// neue Wege, dem Staat Geld zu beschaffen, und empfahl unter anderem, für reisende Händler attraktive Angebote zu schaffen, Unterkünfte für [[wiki:der_fremde|Fremde]] einzurichten und deren Bedürfnissen entgegenzukommen ((De Vectigalibus 2.1-2., 3.3, 3.12)). Als reisende Fremde werden auch Poeten und weise Männer (sophistiki) mit besonderen Fähigkeiten ([[wiki:techne|techne]]) ((Plato, Protagoras, 316) erwähnt, Athleten und Handwerker (demiourgoi) ((//Odyssee// 17, 384-385; Hesiod //Opera et Dies// 24-25)).
    * ''Reinhold Bichler''\\ //Cyropaedia. ‘Historical Space’ and the Nations at the Fringes of the Oikumene//.\\ S. 73-103 in: B. Jacobs (Hg.): Ancient Information on Persia Re-assessed: Xenophon’s Cyropaedia, Proceedings of a Conference Held at Marburg in Honour of Christopher J. Tuplin, December 1-2, 2017, (= Classica et Orientalia, 22) Wiesbaden 2020.
  * **450 BC** ''Herodots'' (~485–~425) [[wiki:reisen|Reise]] durch Griechenland, Makedonien, ins Schwarzmeergebiet, nach Thrakien, ins Skythenland, Kleinasien, in den Vorderen Orient bis nach Babylon und nach Ägypten.
    * ''Redfield, James''\\ //''Herodotus'' the Tourist//.\\ Classical Philology 80.2 (1985) 97-118.
    * ''Reinhold Bichler''\\ //Herodot, der Weitgereiste? Eine hoffentlich unterhaltsame Betrachtung//\\ S. 87-101 in H. Beck et al. (Hg.): Von Magna Graecia nach Asia Minor. Festschrift Linda-Marie Günther. Wiesbaden 2017 (=Philippika 116)
    * ''Reinhold Bichler''\\ //Herodotus the geographer.//\\ S. 139-155 in: Ewen Bowie (Hg.): Herodotus – narrator, scientist, historian. Berlin/Boston 2018: De Gruyter.
  * **vor 514 BC**: ''Skylax'' Σκύλαξ von Karyanda, Reise nach Indien
    * ''M.L. Allain''\\ //The Periplous of Skylax of Karyanda. [Scylax Caryandensis: Periplus]//\\ VII, 220 Blätter. Diss. Ohio State Univ. Columbus 1977. Ann Arbor/Mich. 1982: Univ. Microfilms 
    * ''Dmitri Panschenko''\\ //Scylax. Circumnavigation of India and its interpretation in Early Greek Geography, Ethnograpy and Cosmograpy//\\ Hyperboreus 4 (1998) 211-242 
    * ''Kaplan, Philip''\\ //Skylax of Karyanda (709).//\\ Brill's New Jacoby. Editor in Chief: Ian Worthington, (University of Missouri-Columbia). Brill, 2009. Niedersaechsische Staats- und Universitaetsbibliothek Goettingen. 17 September 2009 [[http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=bnj_a709|Online]]
    * A. Dihle, Arabien und Indien, in: G. Nenci u.a. (Hrsg.), Hérodote et les peuples non Grec. Genf 1988, 41-61
  * **515 BC**: Der persische König ''Dareios'' I. ließ in seinem Reich ein Netz von Königs[[wiki:strasse|straßen]] anlegen. Zentrale Achse war die fast 2.500 Kilometer lange Königsstraße von Sardes nach Susa (von Ephesos nach Persepolis). (([[https://www.livius.org/articles/concept/royal-road/|Royal Road]] in: Livius: Articles on Ancient History)) Entlang der Straßen wurden in Tagesetappen [[wiki:rast|Rast]]stationen in 22 Kilometern Abstand errichtet, 111 zwischen Sardes und Susa ((Herodot V, 52)). Die persischen Schnellboten (pirradaziš) sollen diese Strecke in sieben Tagen zurückgelegt haben. Teile dieser Straße stammen aus assyrischer Zeit, später wurde sie Teil der Seidenstraße. \\ Den Bosporus überbrückte er mit einer Schiffsbrücke ((Herodot 4,83–88)). \\ Er ließ den von ''Nechos'' II. begonnenen Kanal zwischen dem pelusischen Nilarm und dem Rotem Meer mit 200 Kilometern Länge fertigstellen.
    * ''Graf, David F.''\\ //The Persian Royal Road System.//\\ Continuity & Change: Proceedings of the Last Achaemenid History Workshop 1990. Achaemenid History. 8 (1994) 167–189.
    * ''Mahlich, Elena''\\ //Der Kanalbau unter Dareios I. Ein achämenidisches Bauprojekt in Ägypten//.\\ (=Bonner Ägyptologische Beiträge, 11). Berlin 2020: EB-Verlag Dr. Brandt
  * **um 630 BC**: ''Kolaios'' (Κωλαῖος; lat. Colaeus) von Samos an der nordafrikanischen Küste (Kyrenaika) und als erster Grieche in //Tartessos// bei //Cadiz// an der Meerenge von Gibraltar (damals [[wiki:saeulen_des_herakles|Säulen des Baal]])
    * ''Brigitte Freyer-Schauenburg''\\ //Kolaios und die westphönizischen Elfenbeine//.\\ Madrider Mitteilungen 7 (1966) 89-108.
    * ''Herodot'' IV 152
  * **8. Jahrhundert BC**: Griechen aus Euböa migrieren nach Westen und siedeln außerhalb der Ägäis am zentralen Mittelmeer (Kampanien, Latium, Etrurien); Pithekoussai auf der Insel Ischia vor Neapel gilt als erste griechische Kolonie dort. Etwa zeitgleich gründen sie Handelsplätze an der nordafrikanischen Küste (Kyrenaika), die Keimzellen der späteren Besiedlung bildeten. Im nordafrikanischen Küstenraum bilden die libyschen Regionen Cyrenaica und Tripolitanien fruchtbare Inseln zwischen Wüste und dem Mittelmeer. Das antike Wegenetz bot nur wenige Ziele. Das Segeln in östlicher Richtung war durch die vorherrschenden Windrichtungen leichter als in den Westen (Fulford). Schiffe aus der Cyrenaika liefen immer Tarent an ((Polybios 10, 1, 5; ''Bacchielli, L.''\\ //Un piatello „di Genucilia“. I rapport di Cirene con l’Italia nella seconda metá del IV sec. a.C.//\\ Quaderni di archeologia della Libya, 8 (1976) 99-107)).
    *  ''Fulford, M. G.''\\ //To East and West: The [[wiki:mediterraneum|Mediterranean]] Trade of Cyrenaica and Tripolitania in Antiquity//\\ Libyan Studies 20 (1989) 169-191.
    * ''Peter Golinski''\\ //Kollektive Identitäten in der antiken Kyrenaika.//\\ Diss. 266 S. Bibl. 234–257 Göttingen 2016. [[https://ediss.uni-goettingen.de/handle/11858/00-1735-0000-002B-7D32-9|Online]]\\ Untersucht das Verhältnis der siedelnden und handelnden Griechen zur [[wiki:nomaden|nomadischen]] Bevölkerung der Region und des [[wiki:hinterland|Hinterlandes]].
    * ''Liverani, Mario''\\ //The Libyan [[wiki:karawane|Caravan]] [[wiki:strasse|Road]] in ''Herodotus'' IV, 181-184//.\\ Journal of the Economic and Social History of the Orient JESHO 43 (2000) 496-520. [[https://www.jstor.org/stable/3632422|Online]]
    * ''''David Ridgway''''\\ //The First Western Greeks//.\\ XIX, 180 S. Cambridge 1992: Cambridge University Press. [[https://catdir.loc.gov/catdir/toc/cam023/91045462.html|Inhalt]]
    * ''Sherratt, S.''; ''Sherratt, A.''\\ //The Growth of the Mediterranean Economy in the Early First Millenium B.C.//\\ World Archaeology 24 (1993) 361-378. [[https://www.jstor.org/stable/124714|Online]]
    * ''Stein-Hölkeskamp, Elke''\\ //Im Land der Kirke und Kyklopen. Immigranten und Indigene in den süditalischen Siedlungen des 8. und 7. Jahrhunderts v. Chr.//.\\ Klio 88 (2006) 311-327. [[https://doi.org/10.1524/klio.2006.88.2.311|DOI]]
  * **10./9. Jahrhundert BC**: Eine langsame »Dorische Wanderung« als Migration, nicht als Invasion, von Norden (Dalmatien) nach Süden.
    * ''Eder, Birgitta''\\ //Dorische Wanderung.//\\ Stichworteintrag in: Der Neue Pauly 3 (1996) Sp. 787-791 [[http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_dnp_e323510 |DOI]]
    * siehe die Ausstellung 2008 //[[wiki:ausstellungsliste_reisen_in_epochen#Bronzezeit|Zeit der Helden]]. Die »dunklen Jahrhunderte« Griechenlands 1200–700 v. Chr.//
    * ''Martin Vogel''\\ //Gorgo: vom Urschrei zum Bardengesang//\\ 634 S. Bonn 2000: Orpheus.\\ Linguistische Paläontologie zu Korb (S. 137), Gefäße (138), Schläuche (142); Vogel fand in einem einzigen berberischen Dialekt (Chaouia) sieben Bezeichnungen für Schläuche
    * ''Martin Vogel''\\ //Die Pelasger, Pferd und Wagen//\\ [Die libysche Kulturdrift ] 358 S. Bonn 2005: Orpheus.\\ Band 1: „Woher kamen die Griechen?“ Vogel schildert den Übergang von der Esel- zur Pferdezucht in Nordafrika. Der zweite Band  widmet sich dem Gott Amon, den die Griechen ihrem Zeus, die Römer ihrem Jupiter gleichsetzten. Der dritte Band handelt von den Minyern, einem Stamm, der seine nordafrikanische Heimat verließ und sich in Mittelgriechenland niederließ. „Das Schatzhaus des Minyas“ wurde für Pausanias zum Symbol des ungeheuren Reichtums dieser Landesherren, die als Handwerker mit dem Esel kamen.
    * ''Martin Vogel''\\ //Die mit dem Esel kamen: Wortfeldstudie.//\\ 258 S. Ill. Bonn 2008: Orpheus. [[https://d-nb.info/991560914/04|Inhalt]]



  * ''Marco Simón, Francisco'', ''Francisco Pina Polo'', ''José Remesal Rodríguez''\\ //Viajeros, peregrinos y aventureros en el mundo antiguo.//\\ Atti del 5. Coloquio Internacional de historia antigua, tenutosi nel 2009 presso l'Università di Saragozza. (=Col·lecció Instrumenta, 36) 338  S. Barcelona 2010: Publicacions i edicions, Universitat de Barcelona. [[https://swbplus.bsz-bw.de/cgi-bin/result_katan.pl?item=bsz341446777inh.htm|Inhalt]] u.a.:
    * Gonzalo Cruz Andreotti\\ Algunos apuntes sobre la naturaleza de la geografía griega
    * Javier Gómez Espelosín\\ La [[wiki:weltbild|imaginación geográfica]] en la expedición de ''Alejandro''
    * Juan-Pablo Vita\\ [[wiki:routen|Rutas]] y [[wiki:reisende|viajeros]] en el Próximo Oriente Antiguo
    * Adolfo J. Domínguez Monedero\\ El [[wiki:reisen|viaje]] de ''Hanón'' **[um 247–183]** de Cartago y los mecanismos de [[wiki:erforscher|exploración]] fenicios
    * Duane W. Roller\\ The strange tale of ''Eudoxos of Kyzikos'' **[2. Jh. BC]**: [[wiki:abenteuer|adventurer]] and [[wiki:erforscher|explorer]] of the Hellenistic world
    * Francisco Pina Polo\\ El [[wiki:periplus|Periplo]] del Mar Eritreo y la presencia romana en el índico
    * Ricardo Olmos\\ [[wiki:reisen|Viajes]] iniciáticos en Grecia y en Iberia: un recorrido iconográfico hacia el reino de lo desconocido
    * José Remesal Rodríguez\\ De //Baetica// a Germania, consideraciones sobre la [[wiki:routen|ruta]] y [[wiki:der_fahrende_haendler|el comercio]] [[wiki:atlantik|atlántico]] en el Imperio Romano
    * Silvia Alfayé\\ [[wiki:unterwegs-sein|Hacia el lugar]] de los dioses: aproximación a la [[wiki:peregrinatio|peregrinación]] religiosa en la Hispania indoeuropea
    * Peter Funke\\ ''Pausanias'' **[um 115–180]** und die griechischen Heiligtümer und Kulte
    * Francisco Marco\\ From ''Thessalos'' of Tralles to ''Nicagoras'' of Athens: religious [[wiki:pilger|pilgrimage]] to Egypt in the Roman Empire
    * Pablo C. Díaz\\ El [[wiki:peregrinus|peregrino]] y sus destinos: los lugares de Cristo
    * Giuliano Volpe\\ L'Apulia tardoantica: vie di contadini, [[wiki:nomaden|pastori]], [[wiki:gauner|briganti]] e [[wiki:pilger|pellegrini]]
    * Maria Victoria Escribano Paño\\ [[wiki:reisen|Viajar]] después de morir: el viaje a la inversa de ''Maximinus Thrax'' **[etwa 173–238]**
  * ''Giebel, Marion''\\ //Reisen in der Antike//.\\ 242 S. Düsseldorf 1999/2006: Artemis & Winkler. Bibliogr. S. 229 - 240\\ Reisen in Griechenland und bis an die Grenzen der bewohnten Welt (Argonauten, ''Hekataios von Milet'', ''Herodot'', ''Xenophon'', ''Nearchos'', u.a.) und Reisen im römischen Reich.
  * ''Moatti, Claudia''\\ //La mobilité des personnes en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne//.\\ Procedures de contrôle et documents d'identification.\\ 745 S. Rome 2004: École Française de Rome.\\ Tagungsband von zwei Veranstaltungen: Rome, Ecole française de Rome, 8-9.03.2002 und Paris, Ecole normale supérieure, 29-30.11.2002
==== Sendung: Wanderradikale ====

  * ''Backhaus, Knut''\\ //Religion als Reise//\\ //Intertextuelle Lektüren in Antike und Christentum//.\\ Tübingen: Mohr Siebeck, 2014\\ »Querlektüren« mit dem Ziel »Verstehen durch Vergleich« der Gegenstände »Reise und Religion« anhand des Gilgamesch-Epos, der Argonautika, Odyssee, Aeneis, Apostelgeschichte, der Wandercharismatiker sowie ''Apollonius von Tyana'', ''Herakles'', ''Orpheus'', ''Dionysos''.
  * **clerici vagi**\\ episcopi vagantes, presbyteri vagantes\\ umherziehende frühchristliche Kleriker
    * ''Arnold Angenendt''\\ //Monachi Peregrini//.\\ Studien zu Pirmin und den monastischen Vorstellungen des frühen Mittelalters.\\ München 1972. 
  * **[[wiki:Gyrovagen|Gyrovagen]]** & koptische **Sarakote**\\ in der christlichen Spätantike.
  * **[[wiki:per_pedes_apostolorum|Apostel]]** und Apostelschüler bis 130 nach Christus\\ als [[wiki:sendung|Ausgesandte]] von Jesus.
    * Je nach Quelle waren mindestens 12 und bis zu 72 Jünger als Apostel unterwegs, deren letzte Apostelschüler um 130 nach Christus starben. Ihre Grablegen wurden später zu Pilgerzielen.
      * ''Petrus'' [''Diaconus'' de Monte Cassino]\\ //Liber de locis sanctis//
    * Apostel ''Thomas'', auch: ''Didymos'' [bis um 72], Missionar in Indien (Chennai)
      *  ''Wengst, Klaus''\\ //Didache = (Apostellehre).// [auch: Didaskalia]\\ XII, 356 S. Darmstadt WBG 2004/2011
    * **Apostellō**, ἀποστέλλω (**[[wiki:sendung|Gesandte]]**)
    * ''Miyoshi, Michi''\\ //Der Anfang des Reiseberichts: Lk 9,51-10,24//\\ Eine redaktionsgeschichtliche Untersuchung.\\ 176 S. Rome: Biblical Institute Press, 1974. Analecta biblica 60.
  * **Wandercharismatiker** < [[wiki:Wanderradikalismus|Wanderradikalismus]]\\ in der jüdischen Antike.
    * ''Hezser, Catherine''\\ //Jewish travel in antiquity.//\\ X, 529 S. Tübingen 2011: Mohr Siebeck.
    * ''Roskop, Angela R.''\\ //The [[wiki:wildnis|wilderness]] itineraries: genre, geography, and the growth of Torah.//\\ (= History, archaeology, and culture of the Levant, 3) XVI, 312 S. Winona Lake, IN 2012: Eisenbrauns.
  * **[[wiki:Bactropērīta|Bactropērīta]]**\\ die Reiseform der Kyniker im antiken Griechenland.
    * ''Diogenes von Sinope'' [um 413 - 323 BC]
    * ''Silvia Montiglio''\\ //Wandering Philosophers in Classical Greece//\\ The Journal of Hellenic Studies. 120 (2000) 86-105.
  * Brahmanische **Bettel-Asketen** dandamānava > [[wiki:dandin|Dandin]] `[[wiki:stabtraeger|Stabträger´]]
  * **Vedische [[wiki:wandermoench|Wandermönche]]**\\ seit dem 3. Jahrtausend vor Christus


==== Berufung: poeti vaganti - der Wanderer als Gast ====

Im archaischen Griechenland war derjenige, der umherzieht (ἀλάομαι aláomai 'to wander, rove, roam'), meist ein Bittsteller, eine gesichtslose Person.\\ 
Der professionelle Wanderer - Athlet, Arzt, Handwerker, Poet, Sophist - im antiken Griechenland war unterwegs von Stadt zu Stadt, von Fest zu Fest, von Wettbewerb zu Wettbewerb (athloi), von Gastgeber zu Gastgeber und wurde als [[wiki:der_fremde|Fremder]] (xenos) empfangen und als [[wiki:gast|Gast]] aufgenommen. Solche Rundreisen (periodos) dienten idealerweise ausschließlich dem Ruhm (kleos), indem die besonderen Fähigkeiten (arete, techne) gewürdigt wurden, praktisch aber auch zum Lebensunterhalt. Das Muster gilt für den Sportler als Teilnehmer der Olympiade, aber auch für den Poeten, der diesen Sportler besingt und beide huldigen damit dem Muster der [[wiki:heldenreise|Heldenreise]], der nach seiner [[wiki:aufbruch|Ausfahrt]] das [[wiki:abenteuer|Abenteuer]] besteht und den Ruhm nach der [[wiki:heimkehr|Rückkehr]] (nostos) empfängt. Das Konzept der Gastfreundschaft ermöglichte es dem fremden Wanderer, seine Dienste als Gastgeschenk anzubieten, denn in einer Rolle als [[wiki:liste_wanderarbeiter|Wanderarbeiter]] hätte er als unfrei gegolten und in einer Rolle als wandernder Bettler wäre er ein //parasitos// - der Unterschied ist äußerlich nicht sichtbar ((''Hesiod'', //Opus// 26 und der Sänger Acestor als Bettler in Kolakes Κόλακες `Schmeichler´ von ''Eupolis'')).
==== Das Recht der Rede: Rhapsoden als Stabträger ====

**[[wiki:rhapsodos|Rhapsodoi]]** (griechisch) `[[wiki:stabtraeger|Stabträger´]]\\ Fahrende Sänger des 16. bis 8. Jahrhunderts BC (Einführung der Schrift), die im Unterschied zu anderen, improvisierenden Sängern (wie Demodokos) kanonische Texte sicher repetieren konnten, erkennbar am σκῆπτρον `Szepter´, einem [[wiki:stock_und_stab|Stab]], welcher das Recht der Rede verleiht sowie Könige, Priester, [[wiki:voelva|Sehern]] und [[wiki:bote|Herolde]] kennzeichnete. Als Rhapsoden wirkten möglicherweise: 
  * ''Homer'' (vermutlich zwischen 750 und 650 BC)
  * ''Thamyris'', der Thrakier (eine Figur bei Homer, Ilias 2,597-598)
  * ''Phemios'' (eine Figur bei Homer)
  * ''Hesiod'' (vor 700 BC)
  * ''Ion'' (eine Figur in einem Dialog von Platon)
  * ''Philitas'' (von Kos, um 340 bis um 275 BC)
  * ''Cynaethus'' (Sizilien um 500 BC)

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  * ''Cameron, Alan''\\ //Wandering poets and other essays on late Greek literature and philosophy.//\\ 359 S., Oxford 2016: University Press.\\ Das erste Kapitel beschäftigt sich mit den //Wandering Poets// im frühen byzantinischen __Ägypten ab 395 nach Christus__, eine Neubearbeitung der Fassung von 1965. Der umfangreichste Essay behandelt die »Schließung der Platonischen (Athener) Akademie« und die Reise der verbliebenen letzten sieben Philosophen __531 nach Christus__ an den Hof des Perserkönigs ''Chosrau'' I.
  * ''Compton, Todd''\\ //Victim of the muses//\\ Poet as scapegoat, warrior, and hero in Greco-Roman and Indo-European myth and history.\\ Washington, DC 2006: Center for Hellenic Studies, Trustees for Harvard University.\\ Gegenstand des Bandes sind griechische Poeten, die wegen ihrer Schriften verbannt wurden, gefoltert oder hingerichtet. Weil beide ihr Leben riskieren, sucht der Autor nach Ähnlichkeiten zwischen solchen Poeten und Kriegern, beide spielen als Opfer (pharmakos) für die Götter eine gesellschaftliche Rolle: Aesop, Archilochus, Hipponax, Homer als Rhapsode, Hesiod, Hesiod, Sappho, Alcaeus, Theognis, Tyrtaeus, Aeschylus, Euripides, Aristophanes, Socrates und die römischen Dichter Naevius, Cicero, Ovid, Phaedrus, Seneca, Petronius, Lucan, Juvenal. Vergleichend herangezogen werden verstoßene Poeten in irischen Mythen und der [[wiki:stock_und_stab|Stab]] des Poeten.
  * ''Guarducci, Margherita''\\ //Poeti vaganti e conferenzieri dell'età ellenistica ricerche di epigrafia greca nel campo della letteratura e del costume.//\\ Roma 1929: Bardi.
  * ''Hunter, Richard; Ian Rutherford'' (Hg.)\\ //Wandering Poets in Ancient Greek Culture//\\ Travel, Locality and Pan-Hellenism.\\ 328 S., Cambridge 2011: University Press. [[https://doi.org/10.1017/CBO9780511576133|Online]], Inhalt u.a.:
    * Mary R. Bachvarova:\\ Hittite and Greek perspectives on travelling poets, texts and festivals, 23-45
    * Peter Wilson, William Ritchie:\\ ''Thamyris'' the Thracian: the archetypal [[wiki:wandern|wandering]] poet? 46-79
    * Giovan Battista D'Alessio:\\ Defining local identities in Greek lyric poetry, 137-167
    * Lucia Prauscello:\\ Wandering poetry, [[wiki:road_music|‘travelling’ music]]: ''Timotheus''' muse and some case-studies of shifting cultural identities, 168-194
    * Andrej Petrovic:\\ Epigrammatic contests, poeti [[wiki:vaganten|vaganti]] and local history, 195-216
    * Sophia Aneziri:\\ [[wiki:welt|World]] [[wiki:traveller|travellers]]: the associations of Artists of ''Dionysus'', 217-236
    * Ian Rutherford:\\ ''Aristodama'' and the Aetolians: an itinerant poetess and her agenda, 237-248
    * Angelos Chaniotis:\\ Travelling memories in the Hellenistic world, 249-269
  * ''Meyer-Kalkus, Reinhart''\\ //Die Rückkehr der Aoiden und Rhapsoden//.\\ in: Geschichte der literarischen Vortragskunst.\\ JB Metzler, Stuttgart, 2020, 65-81.
  * ''Montiglio, Silvia''\\ //Wandering in ancient Greek culture//.\\ 290 S. Chicago 2005: University of Chicago Press. Inhalt u.a.:
    * Pains and privations of wandering
    * To judge and to deceive: the wandering of the [[wiki:reisegoetter|Gods]]
    * Itinerant sages in archaic and classical Greece
    * Choosing to be ''Odysseus'': ''Herodotus'' and Ionian Theoria
    * Wandering along the journey to truth: from ''Parmenides'' to ''Plato''
    * In praise of [[wiki:heimatlos|homeless]] wandering: the cynics
    * The [[wiki:welt|world]] as home: [[wiki:weltbuerger|cosmic citizens]] and godlike travelers
    * Epilogue: what Greek wanderers did not do.
  * ''Stewart, Edmund''\\ //Wandering poets and the dissemination of Greek tragedy in the fifth and fourth centuries BC//.\\ Diss., University of Nottingham 2013. [[https://eprints.nottingham.ac.uk/14065/|Online]]\\ //»I consider the evidence for the travels of Athenian and non-Athenian poets, as well as actors, and examine their motives for travelling and their activities on the road. In doing so, I attempt to reconstruct, as far as possible, the circuit of festivals and patrons, on which both tragedians and other poetic professionals moved. ... I suggest that tragic playwrights should be seen in the context of the ancient tradition of wandering poets, and that travel was a usual and even necessary part of a poet’s work.«//.
  * ''Tomatsuri, Akiko''\\ //The rhapsodoi//\\ A study of the development of their role, repertoire, and performance in society.\\ Monitor ISH 5.1/2 (2003) 77-98.
  * ''Martin Vöhler''\\ //Vom Sänger zum Rhapsoden. Zum historischen Wandel ästhetischer Erfahrung//\\ in: Sonderforschungsbereich 626 (Hg.): Ästhetische Erfahrung: Gegenstände, Konzepte, Geschichtlichkeit, Berlin 2006
  * ''Martin Vöhler''\\ //Dichtung  als  Begeisterungserfahrung. Zur Konzeption des Platonischen ‚Ion‘//\\ in: Gert Mattenklott (Hrsg.): Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste. Epistemische, ästhetische und religiöse Formen von Erfahrung im Vergleich.\\ Hamburg 2004, 195-210.
  * ''Wilson, N. G.''\\ //Travelling Actors in the Fifth Century?//\\ The Classical Quarterly 49.2 (1999) 625

===== Raum und Orientierung ======

==== Weltbild: Karte, Kartographen, Kartographie ====

Die römischen **mensores** und griechischen **[[wiki:bematisten|Bematistes]]** bildeten eine eigene militärische Einheit. Sie vermaßen das Gelände  und erstellten Wegekarten ([[wiki:itinerar|Itinerarien]]).

  * ''McPhail, Cameron; Robert Hannah''\\ //The cartographers of the Taurus line//.\\ The Bematists, ''Dicaearchus'' [=Dikaiarchos=Messenius, ca. 375/350 - 285] and ''Eratosthenes'' [um 275 - 194].\\ Geographia Antiqua. 20/21 (2011/2012) 163-177.
    * Beide waren Mathematiker; Dikaiarchos [[wiki:peripatetic|Peripatetiker]]. Eratosthenes, dritter Vorsteher der Bibliothek zu Alexandria, ermittelte um 240 vor Christus den Umfang der (kugelförmigen) Erde mit etwa 1% Genauigkeit, indem er die Strecke Assuan - Alexandria mit Hilfe eines [[wiki:stock_und_stab|Schattenstabes]] (Gnomon) und einer  einer skalierten Halbkugelschale (Skaphe) vermaß, denn in Assuan (Wendekreis des Krebses) steht die Sonne um den 21. Juni senkrecht im Zenith und ein Gnomon wirft dorft keinen Schatten, zeitgleich in Alexandria jedoch sehr wohl. In der von Alexander gegründeten Bibliothek hinterlegte er seine Vermessungsaufzeichung; um 250 BC soll die Bibliothek über rund 400.000 Papyri verfügt haben. Jeder Schiffsführer, der dort anlegte, musste einen Periplus abliefern. Ziel war es, dort das gesamte geographische Wissen der Zeit zu zentrieren.
    * ''Berger, Ernst Hugo''\\ //Die geographischen Fragmente des Eratosthenes//.\\ Neu gesammelt, geordnet und besprochen von Dr. H. Berger. VIII, 393 S., Leipzig, 1880
    * Literarisch verarbeitet wurden Eratosthenes' Leistungen von ''Schmidt, Arno'' in: //Enthymesis oder W. I. E. H.// In: Arno Schmidt: Leviathan. Rowohlt, Hamburg 1949, S. 77–116.
  * Die Expedition ''Alexanders des Großen'' **336 bis 323 BC** war auch ein Heeereszug des Wissens, begleitet von Handwerkern, Technikern, Philosophen, Geographen, [[wiki:bematisten|Bematisten]], Ärzten usw., das letztlich in der Bibliothek von Alexandria gesammelt wurde. Seine [[wiki:routen|Route]] ([[https://de.wikipedia.org/wiki/Alexander_der_Gro%C3%9Fe#/media/Datei:MakedonischesReich.jpg|Karte]]) führte über drei [[wiki:kontinente|Kontinente]], bis an den Nil in Afrika, bis zum Ferghana-Tal zwischen Tien-Schan und Pamir, bis zum Indus in Südasien.
  *  [Karl Wilhelm Ludwig Müller, (1813-94)]\\ //Geographi Graeci minores//\\ E codicibus recognovit, prolegomenis annotatione indicibus instruxit, tabulis æri incisis illustravit Carolus Mullerus. Zwei Bände mit CLII, 576 Seiten und 29 Faltkarten. \\ Müller verfasste 1855--1861 eine zweibändige Sammlung mit 12 griechischen Texten weniger bekannter griechischer Geographen. Band 1 enthält den Periplus von ''Hanno'' dem Karthage und den Periplus des ''Pseudo-Scylax'' sowie ''Agatharchides''' //De mari Erythraeo// und Schriften von ''Isidoros von Charax'', ''Arrian'' und ''Marcian'' von Heraclea, Stadiasmus Maris Magni (Anonymus). Band 2 (1861) enthält Texte aus der römischen Kaiserzeit, etwa //Anaplus Bospori// von ''Dionysius von Byzanz'' und das Werk von ''Dionysius Periegetes'', dazu Kommentare von ''Rufus Festus Avienus'', ''Priscian'' und ''Eustathius von Thessaloniki''. Die griechischen Texte werden auch lateinisch wiedergegeben. Müller recherchierte zudem über die Autoren, deren Werke und Quellen.
  * ''Godofredi Bernhardy'' //Geographi Graeci Minores//\\ Band 1: [2]-XXXVIII-486 p., 2: [2] p., p.[487]-1074 p.  In libraria Weidmannia, Lipsiae, 1828-\\ Band 1: Dionysius Periegetes. Graece et Latine. Band 2: ... cum vetustis commentariis et interpretationibus. Commentaires d'Eustathe et de Nicéphore Blemmidas. Traduction en vers latins de Rufus Festus Avienus et de Priscien.
  * ''Pomponius Mela''\\ //Kreuzfahrt durch die alte [[wiki:welt|Welt]]//.\\ Zweisprachige Ausgabe von Kai Brodersen.\\ X, 198 S. Darmstadt 1994: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.\\ Der spanische Geograph ''Pomponius Mela'' verfasste 44 nach Christus mit //De chorographia libri tres, Cosmographia// oder //De situ orbis// ein geographisches Standardwerk seiner Zeit.

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  * ''Hugo Berger''\\ Die Lehre von der Kugelgestalt der Erde im Altertum\\ Geographische Zeitschrift 12 (1906) 20-37
  * ''Nicolet Claude'', ''Gautier Dalché Patrick''\\ //Les «quatre sages» de Jules César et la «mesure du monde» selon Julius Honorius : réalité antique et tradition médiévale.//\\ Journal des savants, 4 (1986) 157-218. [[https://doi.org/10.3406/jds.1986.1497|DOI]] [[https://www.persee.fr/doc/jds_0021-8103_1986_num_4_1_1497|Online]] 
  * ''Reinhold Bichler'', ''Wido Sieberer''\\ //Die [[wiki:welt|Welt]] in [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raum]] und [[wiki:zeit_musse|Zeit]] im literarischen Reflex der episch-früharchaischen Zeit//.\\ S. 116-155 in: Ch. Ulf (Hg.) [[wiki:weg|Wege]] zur Genese griechischer Identität. Die Bedeutung der früharchaischen Zeit. Berlin 1996.
  * ''Reinhold Bichler''\\ //[[wiki:wahrnehmung|Wahrnehmung]] und Vorstellung fremder Kultur.\\ Griechen und [[wiki:orient|Orient]] in archaischer und frühklassischer Zeit.//\\ S. 51-74 in: Meinhard Schuster (Hg.): Die Begegnung mit dem [[wiki:fremdes|Fremden]]. Wertungen und Wirkungen in Hochkulturen vom Altertum bis zur Gegenwart, Stuttgart, Leipzig 1996 (Colloquium Rauricum, 4; Ges. Schriften 2 (2008) 69-88)
  * ''Reinhold Bichler''\\ //Zur Veranschaulichung geographischen [[wiki:wissen|Wissens]] in ''Herodots'' Historien//.\\ S. 74–89 in: Dietrich Boschung, Thierry Greub, Jürgen Hammerstaedt (Hg.): Geographische Kenntnisse und ihre konkreten Ausformungen. München 2013 (Morphomata, 5)
  * ''Kowalski, Jean-Marie''\\ //[[wiki:navigation|Navigation]] et géographie dans l'Antiquité gréco-romaine: la terre vue de la mer.//\\ 256 S. Paris 2012: Picard. [[http://bvbr.bib-bvb.de:8991/exlibris/aleph/a23_1/apache_media/S3P987K1JTPHADPMURVNFRG6XY2Y6N.pdf|Inhalt]], [[http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:16-bjb-432220|Rezension]]\\ Der Autor sucht in überlieferten Texten Antwoten auf praktische Fragen rings um die nautische Orientierung: Welche Möglichkeiten gab es, sich im Raum zu orientieren, [[wiki:orientierung|Himmelsrichtungen]] zu bestimmen oder Distanzen zu messen?  Und wie ließen sich diese Ergebnisse darstellen, also etwa Küstenverlauf, die Form von Kaps und Buchten, die Lage von Inseln usw. Wie wurden Wind und Wetter, Himmel und Strömungen beobachet und ausgewertet? Welche technischen Mittel wurden verwendet für den Bau von Häfen und Leuchttürmen? Dabei entstanden ein fast 50-seitiges Glossar und eine Bibliographie mit 15 Seiten.
  * ''Alexander V. Podossinov'' (Hg.)\\ //The Periphery of the Classical World in Ancient Geography and Cartography.//\\ Leuven; Paris; Walpole, Ma: Peeters, 2014 (= Colloquia antiqua 12) XII, 164 S. [[https://www.peeters-leuven.be/detail.php?search_key=9789042929234&series_number_str=12&lang=en|Inhalt]]
  * ''Alexander V. Podossinov''\\ //Die antiken Geographen über sich selbst und ihre Schriften.//\\ S. 88–104 in: M. Horster, Chr. Reitz (Hg.): Antike Fachschriftsteller: Literarischer Diskurs und sozialer Kontext. Stuttgart 2003. 
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  * ''Alexander V. Podossinov''\\ //Die geographische Karte im Dienste des antiken Staates?//\\ S. 225–240 in: M. Dreher (Hg.): Bürgersinn und staatliche Macht in Antike und Gegenwart: Festschrift für Wolfgang Schuller zum 65. Geburtstag. Konstanz 2000. 
  * ''Michael Rathmann''\\ //Die Vermessung der  [[wiki:oikumene|Oikumene]] - Mapping the Oikumene//.\\ In: H-Soz-Kult, 27.08.2010, <www.hsozkult.de/event/id/event-64517>. Tagung in Berlin 28.10.2010 - 30.10.2010 mit den Beiträgen:
    * Wolfgang Crom (Berlin)\\ Die Geschichte der [[wiki:kartographie|Kartographie]] zwischen Fälschung und Geheimhaltung
    * Konstantin Boshnakov (Toronto)\\ //On some Features of [[wiki:periegesis|Periegesis]], [[wiki:periplus|Periplous]], Periodos, and their Originators//
    * Veronica Bucciantini (Berlin)\\ //Die Länge der Schifffahrt: Messungen und Entfernungen im Periplus des ''Nearchos''//
    * Serena Bianchetti (Florenz)\\ //Gute und schlechte Verwendung von [[wiki:reiseliteratur|Reiseberichten]] in der Erdkarte des ''Eratosthenes''//
    * Johannes Engels (Köln)\\ //Kulturgeographie im Hellenismus: Die Rezeption des ''Eratosthenes'' und ''Poseidonios'' bei ''Strabon'' in den Geographika//
    * Anne Kolb (Zürich)\\ //Die Erfassung und Vermessung der [[wiki:welt|Welt]] bei den Römern//
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    * Richard Talbert (Chapel Hill)\\ //[[wiki:sendung|Diplomas]] Speak: The [[wiki:weltbild|Worldview]] of Roman Auxiliaries and Sailors//
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  * ''Uhden, Richard''\\ //Die antiken Grundlagen der mittelalterlichen Seekarten//.\\ Imago Mundi. 1 (1935) 1-21.

===== Perspektiven =====

==== Reisen zu Zielen der Phantasie ====

  * 330 BC   Das Thule des ''Pytheas'' ist westlich des Skandinavischen Gebirges zwischen ca. 63°20′ und 66°16′ Breite zu suchen (heute Norwegen), dagegen ist mit dem Thule des ''Ptolemaios'' sehr wahrscheinlich Shetland gemeint. ((''Christian Marx''\\ //Lokalisierung von Pytheas’ und Ptolemaios’ Thule .//\\ ZfV Zeitschrift für Vermessungswesen 139.3 (2014) 197-203 Mit vermessungstechnischer Analyse erlauben die überlieferten Daten (Reisedauer, längster Tag, Entfernungen, Sonnenstand etc.) eine räumlich abgrenzbare Position für die beien unterschiedlichen Thule.))
  * Um 300 BC Hyperboreer Ὑπερβόρε(ι)οι am nördlichen Rand der Welt (( ''Ambühl, Annemarie'': “Hyperboreioi”, in: Der Neue Pauly, Herausgegeben von: Hubert Cancik,, Helmuth Schneider (Antike), Manfred Landfester [[http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_dnp_e519690|Online]] )), sachlich korrekte Beschreibung der Inselkelten, jedoch in einem phantastischen Reiseroman von ''Hekataios von Abdera'' (( ''Raffael Joorde ''\\ //Die Schrift „Über die Hyperboreer“ des Hekataios von Abdera (um 300 v. Chr.): Übersetzung der Fragmente mit einem historischen Kommentar//.\\ [[https://www.academia.edu/16105145/Die_Schrift_%C3%9Cber_die_Hyperboreer_des_Hekataios_von_Abdera_um_300_v_Chr_%C3%9Cbersetzung_der_Fragmente_mit_einem_historischen_Kommentar|Online]] ))
  * um 150: Mondinsel und Wolkenkuckucksheim, Nephelokokkygia   
  * 2. Jahrhundert: Mondberge

  * Delphi
  * [[wiki:locus_amoenus|Locus amoenus]]
  * Inseln der Glückseligen, »Insulae Fortunata«:\\ Junionia/Purpuraria, Canaria/Planaria, Nivaria/Convallis, Capraria, Ombrios/Pluvalia.
  * Ophir
  * Scylla und Charybdis
  * Säulen des Herakles, zuvor phönizisch: Säulen des Melkart/Baal
  * [[wiki:serendipity|Serendip]]
  * [[wiki:liste_phantasieorte|Liste der phantastischen Orte]] und [[wiki:imaginaere_reisen|imaginäre Reisen]] im [[wiki:mediterraneum|Mediterraneum]]

==== Der Blick zurück ====

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    * Alan Lloyd:\\ Egyptians abroad in the late period
    * Thomas Harrison:\\ The place of geography in ''Herodotus''' Histories
    * Jim Roy:\\ ''Xenophon'''s Anabasis as a traveller's memoir
    * Yanis Pikoulas:\\ Travelling by land in ancient Greece
    * Eleni Kourinou:\\ The representation of means of transport on reliefs in the collection of the National Archaeological Museum in Athens
    * Madeleine Jost:\\ ''Pausanias'' in Arkadia; an example of cultural tourism
    * Maria Pretzler:\\ Greek intellectuals on the move: travel and Paideia [Erziehung] in the Roman Empire
    * Zahra Newby:\\ [[wiki:landschaft|Landscapes]] and identity in the mosaics of Antioch
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    * Barbara Sasse\\ Percorsi casuali. La percezione di Bari e della Puglia nella letteratura di viaggio di lingua tedesca del XV e XVI secolo
    * Sara De Giorgi\\ Isole Ionie approdi di viaggi per mare nel pellegrinaggio di Pietro Casola (1494) e nel diario di bordo di Francesco Grassetto da Lonigo (1511)
    * ''Domenica Falardo''\\ «Da Venezia a Corfù»: Giuseppe Marcotti tra narrativa e realtà storico-geografica
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    * 'Accepting all comers': a cross-cultural institution in late antiquity
    * The transition from Byzantium to the Dar al-Islam
    * Commerce, charity, community, and the //[[wiki:Karawanserei|Funduq]]//
    * Colonies before colonialism: western trade and the evolution of the //[[wiki:karawanserei|Fondaco]]//
    * Conquest and commercial space: the case of Iberia
    * Fondacos in Sicily, South Italy, and the crusader states
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    * Los viajes en la antigüedad	
    * Los viajes más primitivos
    * Viajes literarios y míticos	
    * Viajes de exploración antes de los romanos	
    * Viajes de exploración en época romana	
    * Los viajes comerciales
    * Los viajes administrativos
    * Motivos diversos para viajar 
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    * Juan-Pablo Vita\\ [[wiki:routen|Rutas]] y [[wiki:reisende|viajeros]] en el [[wiki:begegnungen_mit_dem_nahen_osten|Próximo Oriente]] Antiguo
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    * Silvia Alfayé\\ Hacia el lugar de los dioses: aproximación a la [[wiki:pilger|peregrinación religiosa]] en la Hispania indoeuropea
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    * Ulf, Christoph \\ Griechische Ethnogenese versus Wanderungen von Stämmen und Stammstaaten
    * Ingomar Weiler\\ Soziogenese und soziale Mobilität im archaischen Griechenland.\\ Gedanken zur Begegnung mit den Völkern des Alten Orients
  * ''Ulf, Christoph, Robert Rollinger, Kordula Schnegg''\\ //Kulturkontakte in antiken Welten: vom Denkmodell zum Fallbeispiel//\\ Proceedings des internationalen Kolloquiums aus Anlass des 60. Geburtstages von Christoph Ulf, Innsbruck, 26.-30. Januar 2009. Tagungsband: 19 deutsche u. 5 englische Beiträge. 584 S., Leuven: Peeters, 2014, Inhalt u.a.:
    * Alexander Fantalkin\\ Naukratis as a Contact Zone: Revealing the Lydian Connection
    * Peter Funke\\ Überregionale Heiligtümer. Orte der Begegnung mit dem Fremden
    * Erich Kistler\\ Die Phönizier sind Händler, die Griechen aber Kolonisatoren. Zwei alte Klischees, Ulfs Kulturkontakt-Modell und das archaische Westsizilien
    * Martin Mauersberg\\ Die komplexe Welt der Kolonisation. Mediterrane Beziehungsgeflechte am Beispiel Massalias
    * Mischa Meier\\ "Von fremd zu fremd" ''Gelasius I.'', ''Anastasios'' und die verlorene Einheit der Mittelmeerwelt
    * Alessandro Naso:\\ Griechen und Etrusker: Kulturtransfer zwischen Sitten und Mode
    * Kai Ruffing\\ Das Mare Erythraeum als Kontaktzone in der Römischen Kaiserzeit
    * Christoph Schäfer\\ ''Kleopatra'' in Rom: Kulturkontakt oder Herausforderung?
    * Gocha R. Tsetskhladze\\ From the Pillars of Hercules to the Scythian Lands: Identifying Ethno-Cultural Interactions
    * Josef Wiesehöfer\\ Kontaktzonen, [[wiki:grenze|Grenzüberschreitungen]] und [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]]: Kulturkontakte zwischen Parthern und Griechen
    * Maria Brosius\\ Goods/Commodities/Ideas: Waren im kulturellen Kontakt. Some Remarks on the Channels of the Transmission of Knowledge in the Ancient Mediterranean World
    * Herbert Graßl:\\ Gütertransfer und Kulturkontakte
    * Johannes Haubold:\\ Kulturkontakt aus der Sicht des Homerlesers
    * Bruno Jacobs:\\ Bildkunst als Zeugnis für [[wiki:orientierung|Orientierung]] und Konsens innerhalb der Eliten des westlichen Achämenidenreichs 
    * Kurt A. Raaflaub:\\ Ideen im [[wiki:reisegepaeck|Reisegepäck]]? Sachliche und methodologische Überlegungen zu frühgriechischen Gerechtigkeitsvorstellungen im interkulturellen Zusammenhang des Mittelmeerraumes
    * Christoph Ulf:\\  Eine Typologie von kulturellen Kontaktzonen (»Fernverhältnisse« / middle grounds / dichte Kontaktzonen), oder: Rethinking Cultural Contacts auf dem Prüfstand 

  * ''White, Arthur P.''; ''White, Donald''\\ //Coastal Sites of Northeast Africa: The Case Against Bronze Age Ports//.\\ Journal of the American Research Center in Egypt JARCE 33 (1996) 11-31. [[https://doi.org/10.2307/40000602|DOI]]