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wiki:reisegenerationen

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wiki:reisegenerationen [2026/01/23 06:08] – [Synopse Mobilität im Mittelalter] Norbert Lüdtkewiki:reisegenerationen [2026/02/17 03:05] (aktuell) – ↷ Links angepasst weil Seiten im Wiki verschoben wurden 217.113.194.93
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 ==== Synopse Mobilität im Mittelalter ==== ==== Synopse Mobilität im Mittelalter ====
  
-|  |  Jahrhunderte |||||||||||| +|  |  [[reisegenerationen|Jahrhunderte]] |||||||||||| 
-^ Spezielle [[unterwegs-sein-konzepte|Mobilitätsformen]] ^ 4. ^ 5. ^ 6. ^ 7. ^ 8. ^ 9. ^ 10. ^ 11. ^ 12. ^ 13. ^ 14. ^ 15. ^+^ Spezielle  [[unterwegs-sein-konzepte|Mobilitätsformen]] ^ 4. ^ 5. ^ 6. ^ 7. ^ 8. ^ 9. ^ 10. ^ [[reisegenerationen#Ab dem 11. Jahrhundert|11.]] ^ [[reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12.]] ^ [[reisegenerationen#Ab dem 13. Jahrhundert|13.]] ^ [[reisegenerationen#Ab dem 14. Jahrhundert|14.]] ^ [[reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15.]] ^
 ^ Christliche [[wiki:zeitleiste_pilgerfahrten|Pilgerfahrten]] ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  | ^ Christliche [[wiki:zeitleiste_pilgerfahrten|Pilgerfahrten]] ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  |
 ^ [[wiki:Völkerwanderung|Völkerwanderung]] ^  ^  ^  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | ^ [[wiki:Völkerwanderung|Völkerwanderung]] ^  ^  ^  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
 ^ [[wiki:Reisekönigtum|Der reisende Hof & Reisekönigtum]] |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  |  |  |  | ^ [[wiki:Reisekönigtum|Der reisende Hof & Reisekönigtum]] |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  |  |  |  |
-^ [[wiki:Iroschottische und Angelsächsische Mission|Iroschottische und Angelsächsische Mission]] |  |  ^  ^  |  |  |  |  |  |  |  |  |+^ [[wiki:Iroschottische und Angelsächsische Mission|Iroschottische & Angelsächsische Mission]] |  |  ^  ^  |  |  |  |  |  |  |  |  |
 ^ [[byzanz_als_kreuzweg_in_aller_herren_laender|Byzanz-Konstantinopel]] als Kreuzweg |  |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  | ^ [[byzanz_als_kreuzweg_in_aller_herren_laender|Byzanz-Konstantinopel]] als Kreuzweg |  |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  |
 ^ [[wiki:Wikinger - Normannen - Waräger|Wikinger - Normannen - Waräger]] |  |  |  ^  ^  ^  ^  ^  |  |  |  |  | ^ [[wiki:Wikinger - Normannen - Waräger|Wikinger - Normannen - Waräger]] |  |  |  ^  ^  ^  ^  ^  |  |  |  |  |
 ^ Islamische Expansion |  |  |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  | ^ Islamische Expansion |  |  |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  ^  |
 +^ Landname [[groenland|Groenland]] |  |  |  |  |  ^  ^  ^  ^  ^  ^  |  |
 ^ [[fernhandelsnetzwerke|Deutsche Hanse]] |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  ^  ^  | ^ [[fernhandelsnetzwerke|Deutsche Hanse]] |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  ^  ^  |
 ^ Kreuzzüge |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  |  |  | ^ Kreuzzüge |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  |  |  |
 ^ [[heidenfahrt|Preußenreisen]]/Heidenfahrten |  |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  |  | ^ [[heidenfahrt|Preußenreisen]]/Heidenfahrten |  |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  |  |
 +^ [[zeitleiste_seeweg_asien_suedoestlich_um_afrika|Seeweg nach Asien um Afrika]] |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  ^  ^  |
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
 ===== Unterwegs im antiken Nordeuropa ===== ===== Unterwegs im antiken Nordeuropa =====
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   * ''Rollinger, Robert ''\\ //Zur Bezeichnung von ‘Griechen’ in Keilschrifttexten//.\\ Revue d’Assyriologie 91 (1997) 167–172.   * ''Rollinger, Robert ''\\ //Zur Bezeichnung von ‘Griechen’ in Keilschrifttexten//.\\ Revue d’Assyriologie 91 (1997) 167–172.
   * Zu den griechischen Wanderärzten siehe S. 1089 in: ''M. Rostovtzeff''\\ //The Social and Economic History of the Hellenistic World 2//\\ Oxford 1941.   * Zu den griechischen Wanderärzten siehe S. 1089 in: ''M. Rostovtzeff''\\ //The Social and Economic History of the Hellenistic World 2//\\ Oxford 1941.
 +  * ''Scott, Ian W.''\\ //The divine wanderer: travel and divinization in Late Antiquity.//\\ Travel and Religion in Antiquity (2011): 101-123. [[https://www.philipharland.com/travel/Scott%202011%20Divine%20Wanderer.pdf|Online]]
   * ''Seland, Eivind Heldaas''\\ //Ports and political power in the [[wiki:periplus|Periplus]]//\\ Complex societies and maritime trade on the Indian Ocean in the first century AD.\\ Univ. of Bergen 2006 VIII, 97 S. Oxford 2010: Archaeopress.   * ''Seland, Eivind Heldaas''\\ //Ports and political power in the [[wiki:periplus|Periplus]]//\\ Complex societies and maritime trade on the Indian Ocean in the first century AD.\\ Univ. of Bergen 2006 VIII, 97 S. Oxford 2010: Archaeopress.
   * ''Seldeslachts, Erik''\\ //The End of the [[wiki:strasse|Road]] for the Indo-Greeks?//\\ Iranica Antiqua. 39 (2004) 249-296.   * ''Seldeslachts, Erik''\\ //The End of the [[wiki:strasse|Road]] for the Indo-Greeks?//\\ Iranica Antiqua. 39 (2004) 249-296.
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   * //Schafe// erscheinen als [[wiki:nutztiere|Nutztier]] etwa um 6.000 BC in Anatolien/Armenien   * //Schafe// erscheinen als [[wiki:nutztiere|Nutztier]] etwa um 6.000 BC in Anatolien/Armenien
   * //Ziegen// erscheinen als [[wiki:nutztiere|Nutztier]] etwa um 9.000 BC im Zagrosgebirge (Iran/Irak) & der Levante.   * //Ziegen// erscheinen als [[wiki:nutztiere|Nutztier]] etwa um 9.000 BC im Zagrosgebirge (Iran/Irak) & der Levante.
-    * Ziegen, deren Hörner und Füße werden zu [[wiki:liste_attribute_des_reisens|ikonischen Attributen]] [[wiki:reisegoetter|liminaler Gottheiten]]: Ziegenfüßige (Wald-)geister wie die Satyrn, Halbgötter wie Pan oder Pushan, der Ziegenwagen von Mercur Cissonius und Hermes Kriophorus usw.+    * Ziegen, deren Hörner und Füße werden zu [[wiki:liste_ikonographischen_attribute_reisens|ikonischen Attributen]] [[wiki:reisegoetter|liminaler Gottheiten]]: Ziegenfüßige (Wald-)geister wie die Satyrn, Halbgötter wie Pan oder Pushan, der Ziegenwagen von Mercur Cissonius und Hermes Kriophorus usw.
     * Der Ziegenbalg dient als Wassersack, zum Verarbeiten der Milch (Butter), aufgeblasen als Beförderungsmittel (Floßbau) und als Blasebalg für den Schmied.     * Der Ziegenbalg dient als Wassersack, zum Verarbeiten der Milch (Butter), aufgeblasen als Beförderungsmittel (Floßbau) und als Blasebalg für den Schmied.
     * ''Graf, Martin Hannes''\\ //Schaf und Ziege im frühgeschichtlichen Mitteleuropa//\\ Sprach-und kulturgeschichtliche Studien. Archaeolingua 19 (2006)     * ''Graf, Martin Hannes''\\ //Schaf und Ziege im frühgeschichtlichen Mitteleuropa//\\ Sprach-und kulturgeschichtliche Studien. Archaeolingua 19 (2006)
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   * durch Isolierung auf großen Inseln.   * durch Isolierung auf großen Inseln.
  
-»[[wiki:reisen|Reisen]]« setzt im Unterschied zur Migration voraus, dass sich regional ortsfeste Strukturen manifestierten, zwischen denen ein Austausch von Menschen, Waren, Informationen nötig war. Erst nach dieser langen Übergangszeit konnte zwischen [[wiki:aufbruch|Aufbruch]], [[wiki:fahrt|Fahrt]] und [[wiki:heimkehr|Heimkehr]] unterschieden werden. Diese [[wiki:trickster#Der Trickster als der Dritte|Trinität]] ermöglicht reisespezifische Erfahrungen, die jedoch offensichtliche Analogien aufweisen mit Grenzerfahrungen an der [[wiki:grenze_zwischen_leben_und_tod|Schwelle zwischen Leben und Tod]] sowie mit geographischen [[wiki:uebergang|Übergängen]]. Die [[wiki:liste_attribute_des_reisens|Attribute]] der //liminal deities// (»[[wiki:reisegoetter|Reisegötter]]«) spiegeln die Bedeutung dieser Erfahrungen, dabei verbinden sich:+»[[wiki:reisen|Reisen]]« setzt im Unterschied zur Migration voraus, dass sich regional ortsfeste Strukturen manifestierten, zwischen denen ein Austausch von Menschen, Waren, Informationen nötig war. Erst nach dieser langen Übergangszeit konnte zwischen [[wiki:aufbruch|Aufbruch]], [[wiki:fahrt|Fahrt]] und [[wiki:heimkehr|Heimkehr]] unterschieden werden. Diese [[wiki:trickster#Der Trickster als der Dritte|Trinität]] ermöglicht reisespezifische Erfahrungen, die jedoch offensichtliche Analogien aufweisen mit Grenzerfahrungen an der [[wiki:grenze_zwischen_leben_und_tod|Schwelle zwischen Leben und Tod]] sowie mit geographischen [[wiki:uebergang|Übergängen]]. Die [[wiki:liste_ikonographischen_attribute_reisens|Attribute]] der //liminal deities// (»[[wiki:reisegoetter|Reisegötter]]«) spiegeln die Bedeutung dieser Erfahrungen, dabei verbinden sich:
   * Ziege und Ziegenfuß   * Ziege und Ziegenfuß
   * Rinder und Hörner   * Rinder und Hörner
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     * Franziska Torma\\ Auf der Suche nach der ‚Urheimat‘? Migration und Identität in der Turfan-Forschung des Kaiserreichs     * Franziska Torma\\ Auf der Suche nach der ‚Urheimat‘? Migration und Identität in der Turfan-Forschung des Kaiserreichs
     * Peter Rohrbacher\\ ‚Hamitische Wanderungen‘: Die Prähistorie Afrikas zwischen Fiktion und Realität     * Peter Rohrbacher\\ ‚Hamitische Wanderungen‘: Die Prähistorie Afrikas zwischen Fiktion und Realität
-    * Susanne Grunwald\\ [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Metaphern]] – Punkte – Linien. Zur sprachlichen und kartographischen Semantik ur- und frühgeschichtlicher Wanderungsnarrative bei ''Gustaf Kossinna''+    * Susanne Grunwald\\ [[wiki:reisebild-kategorien|Metaphern]] – Punkte – Linien. Zur sprachlichen und kartographischen Semantik ur- und frühgeschichtlicher Wanderungsnarrative bei ''Gustaf Kossinna''
     * Mijal Gandelsman-Trier\\ Migrationsforschung in der [[wiki:voelkerkunde|Ethnologie]]: von ethnischen Enklaven zu transnationalen [[wiki:netz|Netzwerken]]     * Mijal Gandelsman-Trier\\ Migrationsforschung in der [[wiki:voelkerkunde|Ethnologie]]: von ethnischen Enklaven zu transnationalen [[wiki:netz|Netzwerken]]
     * Jörg Feuchter\\ Mittelalterliche Migrationen als Gegenstand der ‚Genetic History‘     * Jörg Feuchter\\ Mittelalterliche Migrationen als Gegenstand der ‚Genetic History‘
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 Mit zunehmender zeitlicher Distanz sinken Auflösung und Schärfe, mit der Reisephänomene erkannt und eingeordnet werden können. Mit zunehmender zeitlicher Distanz sinken Auflösung und Schärfe, mit der Reisephänomene erkannt und eingeordnet werden können.
-  * Die //mündliche Überlieferung// speichert manches in Erzählungen, [[wiki:sprichwoerter|Sprichwörtern]], Metaphern: [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Reisebilder]] halen fest, was gesellschaftlich bedeutsam war.+  * Die //mündliche Überlieferung// speichert manches in Erzählungen, [[wiki:sprichwoerter|Sprichwörtern]], Metaphern: [[wiki:reisebild-kategorien|Reisebilder]] halen fest, was gesellschaftlich bedeutsam war.
   * Bemerkenswertes wird von den Zeitgenossen //schriftlich// festgehalten, Selbstverständliches eher nicht.   * Bemerkenswertes wird von den Zeitgenossen //schriftlich// festgehalten, Selbstverständliches eher nicht.
   * //Etymologisch// lässt sich immerhin noch auf zeitliche Schichten schließen, wenn etwa Begriffe für [[wiki:beutel|Behälter]] und [[wiki:tragetechniken|Tragetechniken]] in semitischen, protoindoeuropäischen und finno-ugrischen Sprachen gleiche Wurzeln zeigen.   * //Etymologisch// lässt sich immerhin noch auf zeitliche Schichten schließen, wenn etwa Begriffe für [[wiki:beutel|Behälter]] und [[wiki:tragetechniken|Tragetechniken]] in semitischen, protoindoeuropäischen und finno-ugrischen Sprachen gleiche Wurzeln zeigen.
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