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   * ''Sabolla, Luciano''\\ //All'origine della cura: homo viator: dall'accoglienza dei primi pellegrini agli Ospedali Maggiori//.\\ (Band 2) 104 S. Castel Bolognese 2023: Itaca.
   * ''Severin, Hans-Georg''\\ //[[wiki:pilger|Pilger]]wesen und Herbergen//.\\ S. 329-339 in: Ernst Dassmann, Josef Engemann (Hg.): Akten des XII. Internationalen Kongresses für Christliche Archäologie, Bonn, 22.-28.09.1991 [= JbAC Ergänzungsband 20 (1995-1997)]
+  * **2003** //Römer auf Reisen.//\\ Ausstellung des Instituts für Archäologie in den RUB-Kunstsammlungen der Ruhr-Universität Bochum vom 15.11.2003 bis 15.02.2004.\\ Fundstücke aus drei antiken Gasthöfen dokumentieren den Alltag der Reisenden in Deutschland und Norditalien. Im Mittelpunkt stehen der Landgasthof bei Ficarolo in der Po-Ebene, das Offizierskastell von Haltern und das Stadthotel in Xanten.
 ==== Gast, Gastfreundschaft und πανδοχεῖον Pandocheion, Xenodochium ====
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 ==== Khān, Han, Wakāla, Karawanserai ====
-**Khān** und **Wakāla** wurden vor allem im (ägyptischen) Mamlūkenreich ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|13. Jahrhundert]] betrieben; Wakāla auch im ottomanischen Raum.\\ Der persische Begriff (كاروانسرا kārwānsarā) bezeichnete Rastplätze für [[wiki:karawane|Karawanen]] und diente daher auch als Warenlager, Markt- und Handelsplatz mit Versorgungsmöglichkeiten, etwa Werkstätten.\\ Gleichbedeutend ist türkisches //Han//, Hane ist ein Haushalt (Raum oder Haus).\\ Ein  //ribāṭ// ist funktional vergleichbar, jedoch älter und als befestigtes Fort ursprünglich für militärisch Reisende gedacht, erst nachfolgend auch im Sinne einer Karawanserai.
+**Khān** und **Wakāla** wurden vor allem im (ägyptischen) Mamlūkenreich ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|13. Jahrhundert]] betrieben; Wakāla auch im ottomanischen Raum.\\
+Der persische Begriff (كاروانسرا kārwānsarā) bezeichnete Rastplätze für [[wiki:karawane|Karawanen]] und diente daher auch als Warenlager, Markt- und Handelsplatz mit Versorgungsmöglichkeiten, etwa Werkstätten.\\
+Gleichbedeutend ist türkisches //Han//, Hane als ein Haushalt (Raum oder Haus); als Gasthaus für Fremde ein musafir chan مسافرخانه .\\
+Ein  //ribāṭ// ist funktional vergleichbar, jedoch älter und als befestigtes Fort ursprünglich für militärisch Reisende gedacht, erst nachfolgend auch im Sinne einer Karawanserai.
   * ''Alrawadieh, A.'', ''Alrawadieh, Z.''\\ //Tracing the Ottoman caravansaries along the road between Bilād Al-S̲hām and Istanbul.//\\ Journal of Tourism History, 13.3 (2021) 229–248. [[https://doi.org/10.1080/1755182X.2021.2012532|DOI]]
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   * ''Bréchon, Franck''\\ //Entre hôpitaux et auberges. L'accueil du voyageur en Cévennes à la fin du Moyen Âge.//\\ Revue historique, 697 (2021) 27-66
   * ''Noël Coulet''\\ //Les hôtelleries en France et en Italie au bas Moyen Age//\\ S. 181−205 in: Charles Higounet (Hg.): L'homme et la route en Europe occidentale au Moyen Age et aux Temps Modernes. Presses universitaires du Midi, 1982, [[https://doi.org/10.4000/books.pumi.21231|Online]] .
+  * ''Kachel, Johanna''\\ //Herberge und Gastwirtschaft in Deutschland bis zum 17. Jahrhundert//\\ Vierteljahrschrift für Sozial und Wirtschaftsgeschichte, 18–19 (1925–26) XII, 193 S. (=Beiheft, 3)
   * ''Beat Kümin'', ''B. Ann Tlusty''\\ //The World of the Tavern. Public Houses in Early Modern Europe.//\\  XIII, 249 S. Aldershot 2002:Rutledge. [[https://doi.org/10.4324/9781315236513|DOI]]
   * ''Herbert May'', ''Andrea Schilz'' (Hg.)\\ //Gasthäuser. Geschichte und Kultur//.\\ 348 S. Petersberg 2004: Imhof