Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen der Seite angezeigt.

--- wiki:gast [2024/05/23 04:45] – [Literatur] norbert
+++ wiki:gast [2025/05/08 07:48] (aktuell) – norbert
@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
 ====== Gast ======
   Medea: Töten willst du, den Fremden, den Gast?
   Aietes: Gast?
@@ Zeile 22: / Zeile 23: @@
   Auch des liebsten Gastes ist man in drei Tagen satt. (jugosl.)
   Der Gast und der Fisch sind nach drei Tagen anrüchig. (span.)
-Dahinter »stehen Hypothesen über zufriedenstellendes Zusammenleben einer Gemeinschaft, die sich als »Angewandte Lebenserfahrung« interpretieren lassen … bedeutsam [ist], daß der Sachverhalt vom Volksmund akzeptiert und für wichtig genug gehalten wurde, tradiert zu werden« ((''Siegfried Müller'': //Können Sprichwörter bei der Entwicklung psychologischer Theorien helfen?// In: Zeitschrift für angewandte Sozialpsychologie. 29 (1998) Heft 1. [http://psychologie.fernuni-hagen.de/Psychologie/SOZPSYCH/GD/Artikel/Mueller.html])). Keinesfalls und nirgends ist das Gastrecht von Dauer. Der Gast fällt, sobald die Gastfreundschaft beendet ist, in den Zustand des ungeschützten Fremden, des Eindringlings oder gar des Feindes zurück.
+Dahinter »stehen Hypothesen über zufriedenstellendes Zusammenleben einer Gemeinschaft, die sich als »Angewandte Lebenserfahrung« interpretieren lassen … bedeutsam [ist], daß der Sachverhalt vom Volksmund akzeptiert und für wichtig genug gehalten wurde, tradiert zu werden« ((''Siegfried Müller'': //Können Sprichwörter bei der Entwicklung psychologischer Theorien helfen?// In: Zeitschrift für angewandte Sozialpsychologie. 29.1 (1998) )). Keinesfalls und nirgends ist das Gastrecht von Dauer. Der Gast fällt, sobal die Gastfreundschaft beendet ist, in den Zustand des ungeschützten Fremden, des Eindringlings oder gar des Feindes zurück.
 Migranten sind keine Gäste. Die italienische Philosophin denkt über die Stellung des "Ansässigen Fremden" in unserer Gesellschaft nach, vor dem Hintergrund von [[wiki:staaten|Staatsgewalt]], [[wiki:territorien|Territorium]] und [[wiki:souveraenitat|Souveränität]].
@@ Zeile 32: / Zeile 33: @@
   * ''Bolchazy, Ladislaus''\\ //From Xenophobia to Altruism : Homeric and Roman Hospitality//.\\ The Ancient World, 1.1 (1978) 45-64.
   * ''Berger, Jutta Maria''\\ //Die Geschichte der Gastfreundschaft im hochmittelalterlichen Mönchtum.//\\ Die Cistercienser.\\ Zugl.: Münster (Westfalen), Univ., Diss., 1996/97. 428 S. Berlin Akad.-Verl. 1999
+  * ''Derrida, Jacques''\\ //Von der Gastfreundschaft//\\ 156 S. Aus dem Französischen von Martin Sedlaczek, Wien 2001: Passagen.
+    * ''Derrida, Jacques''\\ //Hostipality//, Angelaki, 5.3 (2000) 3—18 [[http://dx.doi.org/10.1080/09697250020034706|DOI]]\\ Derrida liest Kant (Das Weltbürgerrecht soll auf Bedingungen der allgemeinen Hospitalität eingeschränkt sein” ...)
   * ''Friese, Heidrun''\\ //The Limits of Hospitality//\\ Political Philosophy, Undocumented Migration and the Local Arena.\\ European Journal of Social Theory. 13.3 (2010) 323-341.
   * ''Hellmuth, L.''\\ //Gastfreundschaft und Gastrecht bei den Germanen//\\ 382 S., Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1984
@@ Zeile 41: / Zeile 44: @@
   * ''Olsson, S.''\\ //The Hostages of the Northmen//\\ From the Viking Age to the Middle Ages.\\ Stockholm 2019: Stockholm  University Press. DOI: https://doi.org/10.16993/bba
   * ''Hugo Oschinsky''\\ //Der Ritter unterwegs und die Pflege der Gastfreundschaft im alten Frankreich.//\\ Inaugural-Dissertation Halle an der Saale 85  S. Berlin 1900: R. Gaertner
-  * ''Peyer, Hans Conrad, Elisabeth Müller-Luckner''\\ //Gastfreundschaft, Taverne und Gasthaus im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //.\\ München 1983: R. Oldenbourg. 275 S. Kolloquium 27. bis 30. Jan. 1982 in der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.
-  * ''Peyer, Hans Conrad''\\ //Von der Gastfreundschaft zum Gasthaus//.\\ Studien zur Gastlichkeit im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] \\ (=Monumenta Germaniae Historica 31) Hannover 1987
   * ''Rudorff, H''.\\ //Zur Rechtsstellung der Gäste im mittelalterlichen städtischen Prozess//\\ Diss. Berlin 1906, Breslau Marcus 1907
   * ''Schultze, A.''\\ //Gästerecht und Gästegerichte in deutschen Städten des Mittelalters.//\\ HZ Historische Zeitschrift 101 (1908) 473-528
   * ''Stein-Hölkeskamp, E.''\\ //Das römische Gastmahl//\\ 364  S., München: Beck 2010/ 2005
+  * ''Elena Taddei''\\ //Geisel oder Gast? Vom fragwürdigen Wert einer verbreiteten Form der Versicherheitlichung in der Frühen Neuzeit// //\\ S. 119--136 in: Lahner, Julian; Debertol, Markus (Hg.):  Hof – Region – Staat – Religion. Festschrift für Heinz Noflatscher zu seinem 70. Geburtstag. (=Beiträge zur Neueren Geschichte Österreichs, 31) 286 S., 36 Tafeln  Berlin 2024: Peter Lang.